近日，疯狂英语创始人李阳在其博客里贴了一张“包头市某中学学生跪下给老师们磕头”的照片，争议随之四起。有网友认为这是一次“有组织的行为、可能还有某种强制意味”。李阳回应称“是我提议学生给他们的老师跪下感恩的”，因为“追明星不如追名师”。他认为“学生下跪是对老师的尊重”，“过几天我还要去成都讲课，相信可以让成都最好的中学的全体学生下跪”（9月10日《新快报》）。
　　对“疯狂下跪”的热议，我想，其实是在讨论“今天我们该怎样尊师”这样一个话题。扩展开来就是：下跪感恩教师这种方式好不好？教师应不应该接受这样的感恩方式？教师可不可以提出让学生集体下跪这种“建议”？教师可否以“能让最好的中学的全体学生下跪”为荣？对此，我的观点是鲜明的：无论你教授英语有多么疯狂，但是作为一个教育工作者，绝不能“疯狂”到让学生下跪的地步。
　　在李阳的“提议”下学生集体给老师磕头，与其说是学生“自愿”，不如说是老师“索跪”，至少是“怂跪”。疯狂于一时的传销组织让我们见识了一个词：洗脑。事实证明，在特定的氛围下，特别是在“疯狂”的语言刺激下，人是很容易被“洗脑”的。如果有一两个学生在没有任何语言提示的情况下跪地感恩，那也许可以称为“自愿”，但是这种数百名学生齐刷刷跪地感恩，就只能是变味的虚伪的扭曲的“自愿”。
　　李阳对此公然表示欣赏，有人认为这说明“李阳老师心灵深处还不懂教育的基本价值”，我赞同这样的观点。教育不仅是要传授知识，更要教会学生做人，做一个有尊严的人。有良知的教师应该为学生集体下跪感到焦虑，因为今天可以在别人“提议”下集体对老师下跪，说明他们本身是缺乏主见和原则的，那么明天步入社会后，他们又怎能经受得住社会上的种种诱惑，会不会轻易地向权力和利益“跪拜”？
　　椅子在中国的发明，使跪的意义得到空前强化：皇帝坐在椅子上，大臣们跪地磕头；官老爷坐在椅子上，草民们跪地磕头。因此有人分析：椅子出现后，跪的不平等性显现出来，从而逐渐起到了奴化的作用。今天，下跪作为一种礼仪在我们的日常生活中越来越少，这显然是文明进步的标志。而且，学生不仅不需要向老师下跪，甚至不应该向老师下跪，因为学生和老师都是平等的。
　　“希望老师能得到尊重”，这个愿望本身是善良的，但是李阳忽视了一个前提：老师获得学生尊重的前提，是老师首先应该尊重学生。我丝毫不怀疑，凭李阳的“疯狂口才”，“让成都最好的中学的全体学生下跪”的一幕完全可能上演，但这实在不是什么值得引以为豪的事情，反而是对教育核心价值的践踏和亵渎。